Diferencia entre revisiones de «Lenguaje»
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− | Por otro lado, desde la perspectiva histórico-cultural (Meyin, 1981), el lenguaje es el medio colectivo de comunicación del pueblo y funciona como símbolo externo de una integridad cultural y nacional desarrollada históricamente. | + | Por otro lado, desde la perspectiva histórico-cultural (Meyin, 1981), el lenguaje es el medio colectivo de comunicación del pueblo y funciona como símbolo externo de una integridad cultural y nacional desarrollada históricamente. El lenguaje, así entendido, remite a la actividad humana a partir de la realidad histórico-social. Tiene como función captar las experiencias sociales pasadas en forma conceptual-universal y hacerlas comunicables para conservarlas en la historia. Al mismo tiempo, el lenguaje mira hacia el futuro ya que anticipa nuevas actividades vitales y experiencias sociales. |
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Entendemos al lenguaje como una fuerza viva, en uso, dinámica y capaz de instituir marcas y sentidos en y sobre los cuerpos. El lenguaje como discurso es una herramienta con potencial de cambio social. Utilizado responsablemente y con perspectiva de género, permite a les usuaries comunicar sus identidades, experiencias y categorías y, en este hecho, contribuye a construir una realidad más diversa y socialmente justa. | Entendemos al lenguaje como una fuerza viva, en uso, dinámica y capaz de instituir marcas y sentidos en y sobre los cuerpos. El lenguaje como discurso es una herramienta con potencial de cambio social. Utilizado responsablemente y con perspectiva de género, permite a les usuaries comunicar sus identidades, experiencias y categorías y, en este hecho, contribuye a construir una realidad más diversa y socialmente justa. | ||
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Revisión del 12:01 17 dic 2021
Definición de Lenguaje
Según Roman Jakobson, el lenguaje es un acto de comunicación verbal y hecho discursivo organizado según seis factores o elementos asociados a seis funciones lingüísticas: emisor (función expresiva), receptor (conativa), referente (referencial), código (metalingüística), mensaje (poética) y canal (fática).
Por otro lado, desde la perspectiva histórico-cultural (Meyin, 1981), el lenguaje es el medio colectivo de comunicación del pueblo y funciona como símbolo externo de una integridad cultural y nacional desarrollada históricamente. El lenguaje, así entendido, remite a la actividad humana a partir de la realidad histórico-social. Tiene como función captar las experiencias sociales pasadas en forma conceptual-universal y hacerlas comunicables para conservarlas en la historia. Al mismo tiempo, el lenguaje mira hacia el futuro ya que anticipa nuevas actividades vitales y experiencias sociales.
Entendemos al lenguaje como una fuerza viva, en uso, dinámica y capaz de instituir marcas y sentidos en y sobre los cuerpos. El lenguaje como discurso es una herramienta con potencial de cambio social. Utilizado responsablemente y con perspectiva de género, permite a les usuaries comunicar sus identidades, experiencias y categorías y, en este hecho, contribuye a construir una realidad más diversa y socialmente justa.